Dr.Öğr.Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI Zafer Olguysa; “30 Ağustos Eşsiz Bir Olaydır!”

30 Ağustos 2026 10:27

Paylaş

Yazı boyutu

100%

Zafer Olguysa;

“30 Ağustos Eşsiz Bir Olaydır!”

Dr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI

T.C. G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi.

1.Zafer Olguysa, Tarihsel Derinlikte 30 Ağustos Eşsiz Bir Olaydır!

Olgu, başlangıç ve bitiş zamanı bilinmeyen, nerede başlayıp nerede bitebileceği kesin olarak belirlenemeyen oluşumdur. Olgu değişim olarak, her değişimi, ayrı ayrı belirleme ve ifade etme yerine “toplu ve genel ifade etmedir.”

Olay ise meydana gelen yeri, başlangıcı ve bitişi belirli oluşumdur. Zafer savaşta kazanılan kesin başarı ve yengidir. Zafer, bir yarışmada ya da uğraşıda belli bir çaba sonunda kazanılan başarıdır (Karaağaçlı, 2021).

Bir mücadelenin zafer olması için ilgili sürecin ve olayın sonuçlanmış olması gerekir. Zafer, askeri operasyonların başarıyla sonuçlandırıldığını gösterir.

Bu özellikler ışığında zafer bir olgu, 30 Ağustos Zaferi ise bir olaydır. Olay olarak da kendine özgü ulusal bağımsızlık temelli idealistik dinamikleri ve evrensel rol modellik yapacak nitelikte kinetikleri olan eşşiz bir olaydır.

Zafer Bayramı, 30 Ağustos 1922'de Dumlupınar'da Atatürk'ün başkumandanlığında zaferle sonuçlanan Büyük Taarruz'u anmak için kutlanan resmi bayramdır.

2.30 Ağustos Zaferinden Cumhuriyet Yolculuğuna Yapı Taşları

Topluluktan Cumhuriyet eserini kurmak amacıyla Atatürk’ün 1915 yılında Çanakkale’de başlattığı ve 29 Ekim 1923’te Cumhuriyet ile taçlandırdığı yolculuğunun kilometre taşları aşağıda sıralanmaktadır:

Çanakkale Savaşı-1915.

Samsun Kararı-19.05.1919.

Erzurum Kongresi-23.07-07.08 1919.

Sivas Kongresi-(04-11). 09 1919

İlk Meclis’in KuruluşU-23.04.1920.

Büyük Taarruz Zaferi-26-30 08.1922.

Cumhuriyetin İlanı-29.10.1923.

30 Ağustos Zaferinden Cumhuriyet eserine uzanan yolculuğun kronolojisini gösteren yapı taşları emperyalist devletlerin Anadolu’yu işgal ederek parçalamaya ve kendilerine toprak çıkarmaya çalışan işgalcilere karşı durarak bağımsızlık ve özgürlük karakterinin değişmez mutlak değerini vurguluyor. Bu değer özünde 1915 Çanakkale Savaşı, 15 Mayıs 1919 Samsun Kararı, 7 Temmuz Erzurum Kongresi 1919, 4 Kasım 1919 Sivas Kongresi, 23 Nisan İlk Meclis’in Kuruluşu, 26-30 08.1922 Büyük Taarruz Zaferi ve 29 Ekim 1923 Cumhuriyet’in ilanının tarihsel kronolojisi de kararlı ve özel ulusal duruşun temel kilometre taşlarını göstermektedir (AAM,1995 ve Çeçen, 1981).

3.Her Kuşakta 30 Ağustos Zaferi’nin Karakter Formasyonları Olmalıdır

Zaferle sonuçlanan yolun başlangıcı 26 Ağustos 1922'de başlar ve 30 Ağustos 1922 gününe kadar beş gün beş gece devam eder.

30 Ağustos sembolik olarak ülke topraklarının geri alındığı günü temsil ederken günümüze de benzer ışıklar tutması zaferin kimyasının iyi anlaşılmasına bağlıdır.

30 Ağustos Zaferi ile bilindik kavramlar farklı kimyalara evrilmiştir (Karaağaçlı, 2023a ve Karaağaçlı, 2023b).

Çünkü;

Bağımsızlık

Özgürlük

Vatan

Özveri

Fedakarlık

Değerler

Dayanışma

Ortak iş görme

“Yurtta sulh ve cihanda sulh” ilkesel kavramlarının önem ve değeri bu cennet vatanın topraklarına kimsenin göz dikemeyeceğini, bağımsızlık ve özgürlüğünün Türk Ulusunun karakterinin temel yapıtaşlarını oluşturduğunu, ülke topraklarının geri alındığını temsil eder.

F. Nietzche’nin tarihsel kesit derinliklerine bakışında vurguladığı gibi “geçmiş kadar bugün de geleceği etkiler” görüşüyle, 30 Ağustos Zaferi, popüler olarak “baby boomer, x, y ve z” esameleriyle anılan tüm nesillere anlatılmalı, görsel sunumlarla ve gezilerle tanıtılmalıdır (Nietzche, 2003).

30 Ağustos Zaferi, popüler olarak toplumdaki farklı görüşlerin ideolojik empozeleriyle ve sözel güzellemelerle değil; toplumu bir arada tutan değerler ekseninde “yalın ve açık olarak anlatı gereksinimine ve duyuşsal temelli içselleştirme iklimine gereksinin vardır.

4.Sözün Sonunda; 30 Ağustos Zaferi, “Güzellemelerle Değil; İçsel Pekiştirilmelidir!”

30 Ağustos Zaferi, bir yere ve partiye göre değil; ulusal kimlik temelinde algılanma ve yaşatılma iklimine gereksinim vardır.

30 Ağustos Zaferinden, hem vatan topraklarının bütünlüğünün ve sınırlarının korunması hem de toplumsal yaşam için ibretlik dersler çıkarmaya ve Türkiye Coğrafyasında tam bağımsızlık ilkesinin uygulanması iklimine gereksinim duyuluyor.

İlk kez 1924 yılında Afyon'da Başkumandan Zaferi adıyla kutlanan 30 Ağustos günü, Türkiye'de 1926'dan itibaren Zafer Bayramı olarak kutlanan bayram sonsuza dek Cumhuriyet’in değerleri ve ilkeleriyle yaşatılmalıdır. Bu konuda yeni tesbitler, yeni özneli liberal siyasal dinci, tutucu ve kuşatmacı yargılar yerine; Gazi Mustafa Kemal Atatürk ve arkadaşlarının 102 yıl önce çizip uyguladıkları ulusal iradeli strateji planı izlenmelidir.

30 Ağustos Zaferi siyaset, akademik, bilim, ticaret ve eğitim dünyasında herkesin koruması gereken önemli ve değerli bir hazine olarak her daim; “Cumhuriyet’in kurucu Filozofu GMK Atatürk’ün tümel İlkeleri ve tam bağımsızlık temelinde algılanıp kutlanmalıdır.

Bunun yolu ise geçmiş unutulmadan doğru algılanmalı ve gelecekte ise vazgeçilmez esin, ışık, rehber kaynağı olarak” görülmesi için;

Her kademe ve okul türlerinde Atatürk ve arkadaşlarının Cumhuriyet yolculuğunu oluşturan sosyal ve kültürel mirası oluşturan değerler öğretilmelidir.

30 Ağustos Zaferi öğrencilere ve yurttaşlara bağımsızlık ve özgürlük değerleri mutlaktır ve değişmez olduğu anlatıları pekiştirilmelidir.

Bağımsızlık, özgürlük ve Türkiye Cumhuriyet’inin değerleri iyi, doğru, güzel ve evrenseldir duyuşsal kazanımları yaygınlaştırılmalıdır.

Öğrencilere ve her yurttaş bireye bağımsızlık, özgürlük ve Cumhuriyet düşüncesi yaşayan, mutlak ve değişmez, değerler olarak bu değerlerle nasıl yaşayacağı öğretilmelidir.

5.30 Ağustos Zaferini Kazanalara n Gönülden Kutlama ve Minnetle Teşekkür Borçluyuz

30 Ağustos Zaferi 2026 Türkiye Coğrafyasında de Ulusal bayram olarak sonsuza dek Cumhuriyetçi Demokrasi’nin kuruluş felsefesi ve Atatürk İlkeleri temelinde kutlu olsun. Eşsiz Zaferi yaşatan Atatürk ve arkadaşlarıyla tüm şehitlerimize minnetle ve teşekkürle rahmetler olsun.

Kaynaklar

AAM. (1995). "30 Ağustos Zaferi". Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi. 11 (33). AAM Yayınları. ISSN 1011-727X.

Çeçen, A. (1981). Atatürk ve Cumhuriyet. Ankara: İş Bankası Kültür Yayınları.

Karaağaçlı, M (2021). Eğitimin Sosyolojisi. Ankara: Baskı ve Cilt:Bizim Büro Basımevi Yayın ve Dağıtım Tic. Ltd. Şti. ISBN–978-605-62357-9-5. Bandrol Seri No Aralıkları: THG-SOP: 983928-983982.

Karaağaçlı, M. (2023a). Özgürlük, Bağımsızlık ve Cumhuriyet Yolculuğunda Evrensel Rol Model: Atatürk. Bakü: Azerbaycan Atatürk Merkezi ve İksad İnstıtute Tarafından Düzenlenen 19 Mayıs 2023 Doğumunun 142. Yılında Atatürk 3. Uluslararası Sempozyumu. Sözlü bildiri metni.

Karaağaçlı, M (2023b).30 Ağustos Zaferi’nin Evrensel ve Ulusal İmgeleri ve Simgeleri. Mektepli Gazete. 30.08.2023. http://www.mektepligazete.com.

Nietzche, F. (2003).Ahlakın Soykütüğü Üzerine. Bir Kavga Yazısı. ISBN 975-468-406-7.İstanbul; SAY Yayınları.

Etiksel Gerekçe ve İlke

Burada yer verilen görüşlerde herhangi bir yapay zeka minneti, intihal ve manipülasyon yapılmadığından, yapılan alıntılarda kaynak gösterilmesi emeğe saygıya ve etiğe uygun olacaktır.

İletişim ve Erişimi

Dr. Öğr. Üyesi Mustafa Karaağaçlı

T.C. G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğretim Üyesi

e-posta-1: [email protected]

e-posta-2: [email protected]

Web-1 : w3.gazi.edu.tr/~mkara

Web-2 :https://avesis.gazi.edu.tr/mkara

ORCID :https://orcid.org/0000-0003-3488-1021

Süren Yayın Ortamları ve Portalları

Futbol-spor-yorum :www.yurtspor.com.yazarlar

Eğitim,sosyoloji ve güncel:www.mektepligazete.com.köşeyazıları

Bilim-araştırma :www.mektepligazete.tebeşirbülten.com