Mektepli Gazete

Dr.Öğr.Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI: Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri

Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri Dr. Öğr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi. 1.Öndeyi “Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”, konulu bu çalışmanın amacı; bilgeliğin sosyolojik, kültürel ve siyasal görünürlüklerine Türkiye Kamuoyunun dikkatini çekmektir. Alan yazın verilerine ek olarak yazarın postpozitivist görüşlerine ve gözlemlerine dayalı oluşturulan çalışmada konu; (1)Öndeyi, (2)Bilgelik Formasyonları, (3)Bilgeliği Görünür Kılanlar, (4)Bilgelikte Bilgiçlik Yoktur!, (5)Sonuçlar, (6)Öneriler, (7)Vargı ve Yargı alt başlıklarında kaleme alınmıştır. 2. Bilgelik Formasyonları Bilgelik; bilgi, deneyim, anlayış, ve içgörü kullanarak düşünme ve hareket etmedir. Bilgeliğin temel formasyon an çizgilerle şunlardır: Bilgelik; bilginin yararlı kullanılmasıdır. Bilgelik bağlam uygun bilgi edinme, kavrama ve yorumlama yapmadır. Bilgelik varolan durumdan hareketle geleceğe öteleme yapmadır. Bilgelik hem somut hem de soyut kalp gözüyle bakmadır. Bilgelik olası Cumhuriyetci demokrasiye vurulan lekeleri öngörüp önlemler önerme ve alamdır. Bilgelik siyasal teorizeleri söylemden eyleme aktarma koşullarını bilip uygulamaktır. Bilgelik, sosyolojik coğrafyayı soyut metafizikle değil; somut bilimle analizleyendir. Bilgelik, yaşananları tezlerden antiteze, antitezlerden de senteze vardırandır. 3. Bilgeliği Görünür Kılanlar Bilgelik, bilgiyi iyi, doğru, adilliğe ve adalete yönelik sosyo-kültürel, sosyo-ekonomik ve sosyo-siyasal alanlar için kullanmaktır. Çünkü; anılan alanlar pratik yaşamın merkezinde olduğundan bilgeliğin görünürlüğünü sembolleştirmektedir. Bilgeliğin görünürlüğü; bilgi repertuvarını toplumsal fayda ve sosyal diyalog için kullanmadır. Toplumsal krizlerde egosantrik düşünmeden Cumhuriyetci demokrasi için tavırlar göstermektir. Bireysel hırslarından değil; toplumsal yararlardan yana olmaktır. Yaşıyla değil; birikimiyle hareket noktaları belirlemektir. Bilgelik Türkiye Cumhuriyet’in Kurucu Felsefesine uygun davranmaktır. Bilgelik, Atatürk’ün halkçı ilkesine uygun ideolojik aidiyete göre davranmaktır. Bilgelik, farklılıkları Cumhuriyetci demokrasinin zenginliği olarak görebilmektir. 4. Bilgelikte Bilgiçlik Yoktur! Bilgelik repertuvarında bilgiçlik taslamalı şekerli laflara ve güzellemelere yer yoktur. Çünkü; bilgelikte kendi bilgilerinin sınırını bilme, kriz anlarında sakin kalmak, ayrıntı okyanusunda boğulma-mak, stratejik düşünmek, büyük resmi görmek ve seçenekli olmak önemsenir. Çünkü; bilgelik, gelenekseli es geçmeden, gezegendeki değişimleri ulusal yararlar için izleyip adapte etmektir. 5. Sonuçlar “Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”, konulu bu çalışmada elde edilen bulgular ışığında ulaşılan sonuçlar şunlardır: Bilgelik bireysel olgunluk anlayışının sembollerindendir. Bilgelik, bilinçli farkındalıktır. Bilgelik, kendi bireysel çıkarına uymasa da aynı ideolojik yönde olanları da gözetebilmektir. 6.Öneriler “Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”,konulu bu çalışmada uygulmalarda dikkate alınmasında yarar görülen öneriler aşağıda sıralanmaktadır: Bilge, sahip olduğu bilgi, beceri, tutum ve deneyimleri dış beklentilerle uyumlu kullanmalıdır. Bilge, demokratik yarışları kendi siyasal kimliğini ilelebet sürdürme yolu değil; Cumhuriyetci demokrasiyi güçlendirme araçları olarak görmelidir. Bilge, içgörü ve öngörüyü Cumhuriyetci demokrasi olumlu eylemlerde kullanmalıdır. 7.Vargı ve Yargı Bilgeliği görünür kılan formasyonlar arasında; bağlamı bütünsel olarak değerlendirme, görgülü davranma, her türden ideolojide sezgisel anlayış gösterme başta geldiğinden; bilge sosyal, siyasal, kültürel olguları ve olayları önce içsel olarak özümseyebilme sonra da dışsal olarak uygulayabilmelidir. Kaynaklar Aristoteles (2005). Nikomakhos’a Etik, Çev; Saffet Babür, Kebikeç Yayınları, Ankara. Grossmann, I. (2017), ""Wisdom in context"", Perspectives on Psychological Science, 21 (12), ss. 1254-1266,  Walsh R. (2015). "What Is wisdom? Cross-cultural and cross-Disciplinary Syntheses". Review of General Psychology. 19 (3). ss. 178-293.  _____________ İletişim ve Erişim Dr. Öğr. Üyesi, G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi. e-posta         : [email protected]   ORCID : https://orcid.org/0000-0003-3488-1021 Web       (1): w3.gazi.edu.tr/~mkara  Web       (2): https://avesis.gazi.edu.tr/mkara Spor: :www.yurtspor.com. yazarlar Eğitim-Sosyoloji Güncel : www.mektepligazete.köşe yazıları Bilim-Araştırma: www.mektepligazete.bülten Facebook  (1): Kirizma Facebook  (2): Mustafa Karaağaçlı Twitter       : M_Karaagacli_ İnstagram    : mustafakaraagacli1 Blog :mustafakaragacli.blogspot.com

Paylaş
Yazı boyutu
100%
Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri
Dr. Öğr. Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI
G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi.
1.Öndeyi
“Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”, konulu bu çalışmanın amacı; bilgeliğin sosyolojik, kültürel ve siyasal görünürlüklerine Türkiye Kamuoyunun dikkatini çekmektir. Alan yazın verilerine ek olarak yazarın postpozitivist görüşlerine ve gözlemlerine dayalı oluşturulan çalışmada konu; (1)Öndeyi, (2)Bilgelik Formasyonları, (3)Bilgeliği Görünür Kılanlar, (4)Bilgelikte Bilgiçlik Yoktur!, (5)Sonuçlar, (6)Öneriler, (7)Vargı ve Yargı alt başlıklarında kaleme alınmıştır.
Fotoğraf: Banten Raya
2. Bilgelik Formasyonları

Bilgelik; bilgi, deneyim, anlayış, ve içgörü kullanarak düşünme ve hareket etmedir.
Bilgeliğin temel formasyon an çizgilerle şunlardır:
Bilgelik; bilginin yararlı kullanılmasıdır.
Bilgelik bağlam uygun bilgi edinme, kavrama ve yorumlama yapmadır.
Bilgelik varolan durumdan hareketle geleceğe öteleme yapmadır.
Bilgelik hem somut hem de soyut kalp gözüyle bakmadır.
Bilgelik olası Cumhuriyetci demokrasiye vurulan lekeleri öngörüp önlemler önerme ve alamdır.
Bilgelik siyasal teorizeleri söylemden eyleme aktarma koşullarını bilip uygulamaktır.
Bilgelik, sosyolojik coğrafyayı soyut metafizikle değil; somut bilimle analizleyendir.
Bilgelik, yaşananları tezlerden antiteze, antitezlerden de senteze vardırandır.
3. Bilgeliği Görünür Kılanlar
Bilgelik, bilgiyi iyi, doğru, adilliğe ve adalete yönelik sosyo-kültürel, sosyo-ekonomik ve sosyo-siyasal alanlar için kullanmaktır.
Çünkü; anılan alanlar pratik yaşamın merkezinde olduğundan bilgeliğin görünürlüğünü sembolleştirmektedir.
Bilgeliğin görünürlüğü; bilgi repertuvarını toplumsal fayda ve sosyal diyalog için kullanmadır.
Toplumsal krizlerde egosantrik düşünmeden Cumhuriyetci demokrasi için tavırlar göstermektir.
Bireysel hırslarından değil; toplumsal yararlardan yana olmaktır.
Yaşıyla değil; birikimiyle hareket noktaları belirlemektir.
Bilgelik Türkiye Cumhuriyet’in Kurucu Felsefesine uygun davranmaktır.
Bilgelik, Atatürk’ün halkçı ilkesine uygun ideolojik aidiyete göre davranmaktır.
Bilgelik, farklılıkları Cumhuriyetci demokrasinin zenginliği olarak görebilmektir.
4. Bilgelikte Bilgiçlik Yoktur!
Bilgelik repertuvarında bilgiçlik taslamalı şekerli laflara ve güzellemelere yer yoktur. Çünkü; bilgelikte kendi bilgilerinin sınırını bilme, kriz anlarında sakin kalmak, ayrıntı okyanusunda boğulma-mak, stratejik düşünmek, büyük resmi görmek ve seçenekli olmak önemsenir. Çünkü; bilgelik, gelenekseli es geçmeden, gezegendeki değişimleri ulusal yararlar için izleyip adapte etmektir.
5. Sonuçlar
“Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”, konulu bu çalışmada elde edilen bulgular ışığında ulaşılan sonuçlar şunlardır:
Bilgelik bireysel olgunluk anlayışının sembollerindendir.
Bilgelik, bilinçli farkındalıktır.
Bilgelik, kendi bireysel çıkarına uymasa da aynı ideolojik yönde olanları da gözetebilmektir.
6.Öneriler
“Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri”,konulu bu çalışmada uygulmalarda dikkate alınmasında yarar görülen öneriler aşağıda sıralanmaktadır:
Bilge, sahip olduğu bilgi, beceri, tutum ve deneyimleri dış beklentilerle uyumlu kullanmalıdır.
Bilge, demokratik yarışları kendi siyasal kimliğini ilelebet sürdürme yolu değil; Cumhuriyetci demokrasiyi güçlendirme araçları olarak görmelidir.
Bilge, içgörü ve öngörüyü Cumhuriyetci demokrasi olumlu eylemlerde kullanmalıdır.
7.Vargı ve Yargı
Bilgeliği görünür kılan formasyonlar arasında; bağlamı bütünsel olarak değerlendirme, görgülü davranma, her türden ideolojide sezgisel anlayış gösterme başta geldiğinden; bilge sosyal, siyasal, kültürel olguları ve olayları önce içsel olarak özümseyebilme sonra da dışsal olarak uygulayabilmelidir.
Kaynaklar
Aristoteles (2005). Nikomakhos’a Etik, Çev; Saffet Babür, Kebikeç Yayınları, Ankara.
Grossmann, I. (2017), ""Wisdom in context"", Perspectives on Psychological Science, 21 (12), ss. 1254-1266,
Walsh R. (2015). "What Is wisdom? Cross-cultural and cross-Disciplinary Syntheses". Review of General Psychology. 19 (3). ss. 178-293.
_____________
İletişim ve Erişim
Dr. Öğr. Üyesi, G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi, EBB Öğr. Üyesi.
ORCID : https://orcid.org/0000-0003-3488-1021
Web (1): w3.gazi.edu.tr/~mkara
Web (2): https://avesis.gazi.edu.tr/mkara
Spor: :www.yurtspor.com. yazarlar
Eğitim-Sosyoloji Güncel : www.mektepligazete.köşe yazıları
Bilim-Araştırma: www.mektepligazete.bülten
Facebook (1): Kirizma
Facebook (2): Mustafa Karaağaçlı
Twitter : M_Karaagacli_
İnstagram : mustafakaraagacli1
Blog :mustafakaragacli.blogspot.com
Mektepli Gazete | Dr.Öğr.Üyesi Mustafa KARAAĞAÇLI: Bilge Özneli Siyasanın Gerekleri