Dr. Mustafa KARAAĞAÇLI: Yozlaştırıp Örseleyen Mutlak İktidara; “Mutlak Sorular”
Yozlaştırıp Örseleyen Mutlak İktidara; “Mutlak Sorular” Dr. Mustafa Karaağaçlı* 1. “Mutlak” Epistemosu Mutlak; sınırsız, sonsuz, koşulsuz, değişmez ve zorunlu olanı ifade eder. Genel filozofide bu betimlemeler kabul görmekle beraber, daha kompleks bir anlam katmanını ifade eder. Yani; mutlak, her şeyi kuşatan, en temel gerçekliktir. 2.İktidar ve Mutlak İktidar İktidar, izin verilmiş kullanım hakkıdır. Bir emanet üzerindeki geçici kullanım hakkıdır. Emanetin ve geçici kullanım hakkının mülkiyete dönüştürülmesi ise “mutlak “iktidar”cılıktır.” Max Weber’in teorizeler repertuvarında; “İktidar, seçilmiş ve tercih edilmiş siyasal davranışlara dayalı politikalarla iradenin gösterilmesi, mutlak iktidar ise ona karşı gelinmesi halinde bile yürütmenin sürdürülmesi vurgulanır (Weber, 2014). Mutlak İktidarda; Hak ihlalleri çoğalır. Yetkeler çıkar yetkiler kötü amaçlı kullanılır. Ahlaki, hukuki ve etik ikliminde lekeler artar. Çünkü; mutlak iktidarda insan dışılıklar artarken; savrulmalar ve yön kayıpları çoğalır. Mutlak iktidarda toplumsal, ekonomik, kültürel ve psikolojik zedelenmeler artar. 3.Mutlak İktidar, “Demokrasiyi Mumla Aratır!” Mutlak iktidar temelli egemenlik, (1)yasama, (2)yürütme ve (3)yargı kuvvetlerinin tek yönetselidir. Demokrasi için; özgürlük, sosyal eşitlik, siyasal temsil, siyasal katılım ve bireysel haklar kısıt-sız kullanılırsa anlamlı ve işlevseldir. Çünkü; anılan bu özellikler hiçbir maddi değere tahvil edilemez, ipotek altına alınamaz ve bürokratik kurumlara indirgenemez. Çünkü; tek yetkeli yönetimlerde devlet sistemi ve rejimi tek elde olduğundan; sorunsallara çözümlerin yeri de yurdu da tek adreslidir. 4.Mutlak İktidara; “Mutlak Sorular” Bir yere, bir adrese ve merkeze bağlı olmadan; salt “demokrasi ve özgürlükler iklimi” adına mutlak olan iktidara safça yönetilmesi gereken sorulardan bazıları şunlardır: Gündem olmayan ama gündeme getirmekle böbürlenilen Anayasa değişikliğinde; ne kadar samimisiniz? Bireysel ve toplumsal “özgürlüklerden ne kadar yanasınız? Basın ve ileti özgürlüğünde nerede duruyorsunuz? “Bireyin aile, toplum ve devlet karşısında korunması”, konusuna nasıl bakıyorsunuz? “Bürokratik iktidarın keyfi kullanımının engellenmesi”, için neleri nasıl denetliyorsunuz? “Ulusal iradeli çoklu, çoğunluklu ve çoğulcu katılımıyla “güçlü liderliğin kurumsallaşması” bağını nasıl kuruyorsunuz? Ticari amaçlı, bankacı yaklaşımlı eğitime, faiz getirisi yüksek ulusal ölçekli sınavlara ve geniş kitlelerin okuma süreçlerine “neden eşitsiz” yaklaşıyorsunuz? Sağlık sisteminde nerdeyse her işlem neden ticari meta alanı oldu? “Hak ve özgürlükler” size ve yancı iletişimcilere ne ifade ediyor? Mutlak iktidar için yapılan güzellemelerdeki “uluslararası insan hakları kalemli” karne notları ne ifade ediyor? 5.Söz Sonunda; Herkese Bir Soru; “Mutlak” mı? “Demokratiklik” mi? Gezegende herkese, her eve, her yere, her coğrafyaya ve fizik mekana lazım olan “tam bağımsız ve özgürlükçü demokrasi” uğruna yapılan Cumhuriyetçi Demokrasi kazanımları hiçbir değerle kıyaslanamaz. Cumhuriyetçi demokrasi için böylesine güçlü; önem ve değerler tümeli olan; “adil temsil, azınlık hakları, hukukun üstünlüğü, güçler ayrılığı, yargı bağımsızlığı ve denetimi, özgürlükçü anayasa yapısı ve dokunulmaz insan hakları, hak, hukuk ve adalet” gibi kavramların tamamı halkın reel egemenliğinde yeşerir, yaşar ve gelişir. Aksi mi? ne hukuki, ne insani ve ne de kutsi Hz. Ömer adaletiyle örtüşüp bağdaşamazken; mutlak iktidarlı despotik, keyfi iradeli tek elden yönetimleri ve sermayeyi besler. Bu yozlaşmacı ve örseleyici ahvalli süreçte ise “ geniş kitlelerin iktidarı-mutlak iktidarı sınırlandırma mücadelesi dayanışma iklimi varsa sürer, yoksa prototip kabuller artar. Oysa; “gezegeni itirazlar değiştirir!” bulgusuyla mutlak iktidarı demokratik normale evirmek Cumhuriyetçi Demokrasi’nin vazgeçilmezleri olan Atatürk İlkelerini yaşatmak için güncelin ruhunda daha çok d a y a n ı ş m a y a ihtiyaç vardır. Kaynaklar Atatürk, G.M.K. (2020). Cumhuriyetimizin Emanetçisi Olan Çocuklarımız İçin Nutuk. Kripto Basın Yayın. Weber, M. (2014). Max Weber: Sosyoloji Üzerine Denemeler (Birinci basım) kitabından. Abingdon-on-Thames: Routledge. doi : 10.4324/9780203759240 . ISBN 978-1-134-68894-4. Karaağaçlı, M. (2025). Siyasi Etik ve Reel Politikte Son Güncel Yanlış! http://www.mektepligazete.com. Köşe Yazıları. Mustafa Karaağaçlı, 15.08.2025. Machiavelli, N. (2021).Prens. Çev;Kemal Atakay. http://www.amazon.com.tr. Machiavelli, N. (2023). Hükümdar. Çev:Necdet Adabağ. http://www.amazon.com.tr. ____________ Etiksel İlke Burada yer verilen görüşlerden yapılan alıntılarda kaynak gösterilmesi etiksel olarak uygun olacaktır. İletişim ve Erişimi e-posta : [email protected] Web (1) : w3.gazi.edu.tr/~mkara Web (2) :https://avesis.gazi.edu.tr/mkara ORCID:https://orcid.org/0000-0003-3488-1021 Süren Yayın Ortamları ve Portalları Futbol-spor-yorum :www.yurtspor.com.yazarlar Eğitim,sosyoloji,güncel:www.mektepligazete.com.köşeyazıları Bilim-araştırma :www.mektepligazete.tebeşirbülten.com Tüm yayınlar blogu :mustafakaragacli.blogspot.com Bilişim Medyaları Facebook (1): Kirizma Facebook (2): Mustafa Karaağaçlı X : M_Karaagacli_ İnstagram : mustafa.karaagacli1 Youtube :AkademikAda
